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河西,河西

  每上河西,都感动一次;正如每下江南,都兴奋一回。江南的美景珍馐,激励人们更加珍惜人生的美好;而河西的山、河西的水、河西的戈壁?#22836;?#27801;、河西人的艰苦卓绝的生命状态,则会教人沉心去思考人生与历史的厚度。

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  黄河由兰州北上,经过宁夏的银川、内蒙古的五原和包头,形成以鄂尔多斯为中心的河套地区,再沿陕晋边界南下,形成一个“几”字形。河西,也就是地理上的河西走廊,就是特指黄河几字形之西部地区。从甘肃省会兰州向西,沿祁连山一直到阳关和玉门关,这一狭长地带是中国古代从首都长安出发去西域的必经之路,属于古代丝绸之路的起始段,它是古代中国打开与中亚乃至?#20998;?#20132;往通道的咽喉。河西走廊,对于古代中国的重要性,胜过今天的京广铁路大动脉。


  早在2000多年前的西?#28023;?#20013;央政权就设置了河西四郡——武威、张掖、酒泉、敦煌。这些地名我们有的熟悉,有的陌生,我们?#28216;?#26143;发射报导中熟悉了酒泉的名字,从莫高窟和月?#24266;?#30340;旅游热,熟悉了敦煌的名字,但对于武威和张掖,?#20848;?#22823;多数人都不甚了了。相对于这些正规的“学名?#20445;?#25105;更?#19981;?#23427;们的“乳名?#20445;?#19968;个个铁骨铮铮——凉州、甘州、肃州、沙州。老大老二老三老四,一字排开,犹如英格兰、苏格兰、爱尔兰、艾斯兰(冰岛)一样。甘肃省的名字也是这些名字中选编出来的。

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  说它们铁骨铮铮,不单是对于凉、甘、肃、沙这几个字的表面感受,更是因为与这些名字相关联的历史、地理和文化。


  ?#20154;?#20937;州。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山;羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”只要读过初中的人都知道这几句诗吧?唐朝王之涣的《凉州?#30465;罰 ?#20937;州?#30465;?#23601;相当于我们九十年代歌?#27785;?#34892;的“西北风”。所以写《凉州?#30465;?#30340;不止王之涣一人,另一首流传甚广的《凉州?#30465;罰?#20316;者叫王翰(搜狗拼音敲下去,第一个出来的是“汪涵?#20445;?#29579;翰”居然排在后面,可叹!),也是唐朝人:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”凉州词大概是凉州一带的地方曲调吧?#35838;也虜馐?#22240;其曲调刚健,契?#29421;?#27827;西地区的苍凉,唐诗人愿意把最瑰丽的辞藻、最坦荡的情怀,融入一首首《凉州?#30465;分小?#20174;凉州的汉代古墓中出土的珍贵文物——马踏飞燕,其卓绝的造型也成为了中国旅游的标志。

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  次说甘州,也?#28216;?#23398;说起。与甘州密切关联的是词牌名《八声甘州》,大概《八声甘州》这种慢调长拍的曲调更适合宋人的多愁善感吧,所以《八声甘州》的优秀作品都集中在宋代,大词人柳永、苏东坡、吴文英、辛弃疾都有佳作。柳永是宋词婉约派的宗师,他的《八声甘州》?#32654;?#32473;大家体会:


  渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。


  是处红衰翠减,苒苒物华休。


  唯有长江水,无语东流。


  不忍登高临远,望故乡渺邈,归思?#21693;鍘?/p>


  叹年来踪迹,何事苦?#22303;簟?/p>


  想佳人妆楼颙望,误几回,天?#36866;?#24402;舟。


  争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!


  还有七彩丹?#36857;?#20063;是甘州另一张名片,其气势之磅礴、色彩之斑斓,令人叹为观止。

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  再说肃州,也就是酒泉。民间一种传说,西汉骠骑将军霍去病征匈奴获胜,驻扎在河西,汉武帝赏其御酒一坛,霍去病认为战功应归于全体将士,为了全体将士都能喝上御酒,于是将御酒倾到一口泉中,全体将士共饮,此泉被赞为“酒泉”并被后人借用成地名。虽然没有传下来以肃州或酒泉为标题的曲牌,但唐代边塞诗人们绝不会忽略对这个边塞重镇的?#25945;尽?#35831;看边塞诗的代表人物岑参所作《酒泉太守席上醉后作》:“酒泉太守能剑舞,高堂置酒夜击鼓,胡笳一曲断人肠,座上相看泪如雨。”太守的剑术和舞技虽然高强,但“独在异乡为异客”的中原汉人,在异乡胡笳的伴奏声中,不免思乡心?#23567;?/p>


  最后说沙州。敦煌位于我国最大沙漠塔克拉玛干大沙漠的边缘,四周都是沙丘和戈壁滩,所以也?#24576;?#20026;沙州。如今敦煌城内的沙州夜市,也是游敦煌的必去之处。举世闻名的莫高窟静静地坐在三危山的对面,几百个洞窟内?#28393;?#30528;大量壁画和雕像,是世界文化,特别是佛教文化的绝世瑰宝。鸣沙山中一弯净水状如弯月,因地下有泉涌而在万顷黄沙中长年保持风姿绰约。一曲?#23545;卵廊?#20302;沉内敛,只有田震的唱功?#25293;?#20256;神和达韵。沙州,毕竟距离中土太过遥远,所以流传下来的诗词不多,相对有些名气的当属边塞诗人岑参的《敦煌太守后庭歌》:“敦煌太守才且贤,郡?#24418;?#20107;高枕眠。”苏东坡那首著名的《卜算子?#20998;?#30340;“沙洲?#20445;?#24448;往被误解为这个“沙州?#20445;骸?#32570;月挂疏桐,漏断人初静;谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省;拣尽寒枝不肯栖,?#25293;?#27801;洲冷。”写作地点在长江之畔的黄州,距沙州有几千里之遥。?#25293;?#27801;洲冷,冷的是诗人遭贬时的心情,心灰意冷。


  沙州之西,是著名的阳关和玉门关,分别是古代丝绸之路“南北二道”上的关口,出?#25628;?#20851;和玉门关,就真的是人烟稀少、更加干旱少雨的西域了。唐代王维的《阳关三叠》说的直白:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新;劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

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  河西,是马背民族纵横驰骋的乐园,匈奴、?#22238;省?#26376;?#31232;?#20044;孙、回?#21073;?#19982;?#22909;?#26063;共同演绎的历史风云,至今令人荡气回肠;河西,是唐诗宋词取之不尽用之不竭的题材,大漠、黄沙、龙城、无定河、焉支山、居延海,与书剑齐身的文人相撞,幻化出留芳百世的雄文丽句,今人?#23383;?#20173;口齿留香。


  看!“大漠孤烟直,长河落日?#30149;薄?/p>


  听!“黄沙百战穿金甲,?#40644;坡?#20848;誓不还”。


  想!“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘;可怜无定河边骨,犹是春闺?#21355;?#20154;。


  这些只是诗吗?不!这些其实都是历史与人生的写照!河西走廊的风云,演绎了多少朝代的兴衰更替,增添了多少家庭的离愁別绪。


  河西缺水、缺绿。在无边的荒漠和旷野中,河西的水、河西的树、河西的草地,都格外令人怜惜。这些水?#20928;?#33609;也像穷人家要强的孩子一样,知道利用有限的资源去努力充实?#32422;骸?#22240;此让人感觉比江南的同类更具生命力,顽强的生命力。看那干瘦挺拨的白杨树,不枝不蔓,干练利落,像西北汉子的神态。沙漠需要绿州点?#28023;?#29808;丽需要雄浑衬托,鸣沙山和月?#24266;?#26159;天作之合。高山需要色彩的点?#28023;?#19971;彩丹?#36857;?#26159;天作之合。

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  黄河是我们中华民族的发祥地,而河西就是中华文明的守护者。没有班超投笔从戎,没有李广屯田戍边,没有左公西征伊犁,没有王震建设边疆,没有这些先辈从河西的历史上走过,哪里还?#20852;?#35859;的苏杭天堂,哪里还?#20852;?#35859;京华烟云?多少中原汉子,多少从戎书生,怀着家国情怀献身西北戍边,尝尽艰?#29273;?#33510;,自许“留取丹心照汗青?#20445;?#20170;天的河西人,谁知道来自苏杭多少?中州多少?湖湘多少?生活在富足安逸的内地人,每个人都欠河西人一个道谢,为我们移居到那里的祖先,为我们骨肉相连的兄弟。


  如果你真的热爱中华文化,去河西走一趟吧!中华文化的灵感在在西北,在河西!席慕蓉的《出塞曲》,由蔡琴用低?#37327;?#21402;的女中音演唱,也算是天作之合:


  请为?#39029;?#19968;首出塞曲


  用?#19988;?#24536;了的古老言语


  请用美丽的颤音轻轻呼唤


  我心中的大好河山


  那只有长城外才有的清香


  谁说出塞歌的调?#29369;?#24754;凉


  如果你不爱听


  那是因为歌中没?#24515;?#30340;渴望……


  如果你已丰衣足食,如果你还精力充沛,去河西走一趟吧!那里还有很多人喝不上自来水,还在接雨水生活;那里还有赤贫的同胞,还在为孩子的学费而忧愁。


  请为河西做点儿什么,因为多少年来,河西是中华文明的守护者,守住了我们中华大一?#22330;?/p>


  天光、云影、大漠、驼铃......,河西走廊,演绎边塞诗风的奇雄!(邵来民)


新华时评:在变化的世界,致敬不变的你

在第二十个记者节到来之际,我知道,?#19997;?#30340;你正在新闻现场忙碌,?#21482;?#26159;在?#20960;?#19968;线的路上。在路上,是你最美的姿态,也是这个职业的魅力之一。

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